《子路曾皙冉有公西华侍坐》

 

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计

201647 
宿松中学科技楼

 

【教材分析】

1.教学内容

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(下称《子路篇》)选自《论语·先进》,《论语》是先秦时期儒家经典的语录体著作。人教版《先秦诸子选修》将它收录在第二课《当仁,不让于师》的篇幅中。对于先秦诸子选修“这一课程不同于一般的知识型课程,它的宗旨是通过向学生讲述先秦诸子的一些选文,启发和引导学生陶冶身心,涵养德性,提高学生对祖国传统文化的认识,加深学生对优良文化传统的热爱,增强学生阅读分析古文的基本功,培养学生把握社会、人生问题的能力。

《子路篇》是《论语》中篇幅最长、文采最生动的一篇关于孔门师生“言志”的课堂实录,全篇以“言志”为线索,以人物对话的形式推动故事情节的发展,写出了学生们的志向、性格,也表现了孔子的思想态度,是孔子“因材施教”的教育范例。

2.教学重点

感悟语言,享受语言,通过孔门师生的对话分析把握人物性格和孔子“因材施教”的教育思想。

3.教学难点

曾晳所言“沂水春风”志向的探究是本课的教学难点。

【学情分析】

高中语文必修已经全部结束,我们正走在“选修”的路上,学生已具备一定的阅读浅易文言文的能力。选修课程的开设主要是开阔学生的语文视野,引导学生了解中国传统文化的灿烂和语文学科的精彩。所以,语文学科对学生来说还是有一定“诱惑力”的。

《子路篇》是孔门师生的一次课堂实录,贴近学生的生活实际,通过人物对话分析人物性格,在必修小说阅读单元教学中已经有所涉及,学生也并不陌生。只不过两千多年的时代隔膜,要穿越时空,贴近文本探究文本的原生态面貌需要下一番狠劲儿,有一定难度。

【教学目标】

1.学习文中常用的文言实词、虚词和文言句式的意义与用法。

2.通过诵读,分析人物语言把握人物性格并体悟孔子“因材施教”的教育思想。

3.引导学生认识孔门四子所言之“志”。

【教学方法】

1.诵读法:   2.讨论法:   3.探究法。

【教学时数】

一课时

【教学手段】

多媒体辅助教学

【教学流程】

 

课前要求学生在读准字音的前提下结合课后练习预习课文

(一)导入新课

由《论语》名言警句导入。(用名言警句导入,活跃课堂气氛

(二)走进文本

1.学生分角色朗读文本,整体感知。(语录体,通过扮演人物角色让学生进入文本)

读后角色评价,引导学生体悟角色。

2.预习检查

预习检查反馈,落实文言文教学的“文言”层面)    (多媒体显示)

3.问志”环节

◆ 孔子是怎么问志的?显示出孔子怎样的形象特点?

明确:先打消学生的疑虑,主动放下长者的架子,以平等的姿态与学生和蔼交谈,刻画出孔子平易近人的师者风范。

4.“言志”环节

    孔门四子之“志”各是什么?各自体现了他们怎样的性格特点?孔子的态度分别怎样?体现了孔子怎样的教育思想?

明确:

人物  类别    

人物性格

孔子态度

教育思想

子路

千乘之国

轻率、耿直

哂(委婉批评)

冉有

小国

礼让

公西华

小相

礼让

曾晳

沂水春风

儒雅 礼让

与(激动赞扬)

5.“解志”环节

    三子之志与曾晳之志有什么不同?

教师读课文,从“子路率尔而对曰”到“吾与点也”,学生思考)

明确:

         分类

内容

表现手法

境界

三子之志

政治

叙述志向

名利之浅薄

曾晳之志

★沂水春风

描述情境

诗歌之高远

 

◆探究性写作

那天留下来的假如不是曾晳而是子路,他这样问孔子:

三子者出,子路后。子路曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!“曰:”夫子何与点也?“

假如你是孔子,你会怎样回答?清先作出回答,然后说明理由。用白话文探究写作。

(学生交流探究略)

(教师补充对“沂水春风”有代表性的学者观点)(多媒体显示)

6.课堂总结  (略)

 

(三)作业布置

熟读课文并完成课后练习

 

【板书设计】

眼见未必是实

安徽高考作文我来写

眼见未必为实

复兴中学    石礼义

朋友,当你看到茫茫夜空中挂着一轮圆月照彻大地的时候,你是否会情不自禁地感叹,月亮这个发光的星球是多么的伟大。我告诉你,朋友,你错了,你的眼睛欺骗了你。

朋友,当你看到一只五彩缤纷的蝴蝶打你眼前轻盈飞过的时候,你是否会不由自主地赞美,蝴蝶这个美丽的精灵是多么的可爱。我告诉你,朋友,你又错了,你的眼睛还是欺骗了你。

朋友,当你看到一位年轻的妈妈无动于衷于自己的小孩走路跌倒嚎啕大哭而不去搀扶的时候,你是否就轻易地认为,这个女人根本不懂得爱护自己的小孩。我依然告诉你,朋友,你还是错了,你的眼睛再一次地欺骗了你。

在现实生活中,人们常说眼见为实,其实,现实生活中我们的眼睛所见,未必处处是实。

黑夜里,看见月亮放射出的皎洁月光,就妄下结论说,月亮是发光的星球,可科学实验证明,月亮是通过反射太阳光才形成自己光亮的,其自身并不发光。白天,打你眼前飞过的那只五彩斑斓的蝴蝶,其翅膀也是无色的,由于蝴蝶翅膀特殊的微观结构,在太阳光的照射下才呈现出缤纷的色彩。那位年轻的妈妈,看到自己的小孩跌倒痛哭何尝不揪心捶背,但她为了从小培养孩子的独立精神,不得不忍痛目睹小孩一次次跌倒痛哭爬起的艰难过程。年轻妈妈表面的无动于衷其实隐藏着对小孩的深深的爱。这种爱是一种真正的爱,一种刻在妈妈内心深处的大爱。

日常生活中,我们的眼睛所见到的许多东西,只是事物本身表现出来的一种现象,这些现象“与真理隔了一层”,况且,现象还有真象和假象之分。如果我们看到的是事物的真象,那眼前所见的一切是真的,因为真象能够引领我们指向事物本质的方向;如果眼前所见的一切是假的,那么我敢说,假象反映的一定不是事物的真相。文章开头的三个例子就是很好的证明。

所以,在现实生活中,我们一定不要迷信自己的眼睛,要敢于拨开云雾,借助一定的科学知识与科学手段,利用自己的思维力与判断力,观察世界思考世界。只有这样,才让我们不被周围的环境所迷惑,不被五彩缤纷的世界所左右。

因此,我们要谨记,眼睛所见未必全是实。

 

<荆轲刺秦王》教学构思


          《荆轲刺秦王》教学构思


          安徽省宿松县石礼义


【反思背景】:


新调入一所学校,一切都是那么的陌生。开学还不到两周,新环境还没有完全适应,19日下午,突然接到教研处主任打来的电话,要求我在21日之前安排一节公开课。仅两天时间,时间很紧。这肯定是一把手的指令,我们都没有回旋的余地,这次公开课,说不定一把手亲自挂帅带队。这也是领导对新教师的第一次例行教学考查,这第一印象可特别重要啊。公开课的教法与常规课的教法可大不相同,人教版必修一第一单元是新诗单元,最适合上公开课,可我全上完了,第二单元是文言文,文言文又是中学语文教学的一大瓶颈,难以创新,比较短的一篇文言文——《烛之武退秦师》,很经典也很适合上公开课,可我也上完了。眼下我要上的是两篇稍长的文言文《荆轲刺秦王》和《鸿门宴》,这两篇课文情节性很强,人物塑造也很成功,可它对于我们这样一个二流学校的学生来说,教师要引导他们在一节公开课堂上出彩,也实在有点困难。如果是四平八稳地教,不会出问题,但也上得没味道。怎么办?要我跳过这两篇课文,为了取悦领导而另选一篇容易出彩的文章来,我可不会因为有领导听课而打乱自己的教学计划。怎么办?就选《荆轲刺秦王》,可怎样让这篇课文出彩?它的切入点在哪里?我思来想去。


整整琢磨了一整天,最后终于决定就这么干了。


【教学设想】


1、教学重点与难点要突出   《荆轲刺秦王》是一篇传统文言文,故事的情节性很强,其中最重要的一个情节是“易水诀别”片段,课后练习二明确要求背诵这个片段。可见“易水诀别”片段的精彩。教学重点确定了,可怎样将它设计成教学重点呢?即教学方法的运用问题。“易水诀别”是活人为活人的辞行,是一次生离死别的辞行,其场面之悲壮与凄美,让人叹为观止。于是我采用五种方法来处理这个教学重点:⑴、全班齐读全段和几个学生分别带感情美读“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”这一句;⑵、赏析全段全景镜头与特写镜头交替结合的场面描写的方法;⑶、借助黑板板书以突出教学重点理清学生思路并加深学生的记忆,:⑷、借助板书学生尝试背诵;⑸、诵读“易水诀别”网络改写片段,让学生借助想像的翅膀从整体上去感受“易水诀别”生离死别的悲壮美。Ⅱ  教学难点的确定我设定为荆轲形象的赏析与评价  我前面有一个铺垫,即师生共同诵读并鉴赏荆轲身受重伤和被斩的全过程,让学生共同感受荆轲死之壮烈和生之伟大。在这时,学生的情感已经被荆轲的豪侠精神所感染,荆轲精神是荆轲故事流传至今的内核所在。我必须将这种精神升华不能将其冷却。升华是肯定这种精神、颂扬这种精神,冷却则是是非客观评判荆轲精神。前者是语文课,后者是历史课。我选择了前者,让全班学生用三——七句短诗的形式来表达自己对荆轲的赞美之情。新诗又正好是第一单元的教学内容,虽然写作新诗对高一新生来说有一定难度,可在素材和感情储备达到一定程度后,青春期学生还是有一定写作新诗的内心诉求的。  我认为这个难点在教学方法的处理上是准确精当值得肯定的。


2、以学生为主体的教学理念   ①、传统的诵读文本是以学生为主体;②、几个学生有感情地诵读“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”这一句,教师没做任何点评,只是反复地让学生用感情去读,几个人在朗读上谁优谁劣,大家一听便知,无需教师去点评;③、学生尝试写作新诗来颂扬荆轲。以上几个环节都会让学生在课堂上充分展现自我的。


3、整个课堂是一个“别“字说到底,思路清晰,节奏紧凑  导入部分让学生由”别“字组词,十个以上。看似简单,一个学生一口气说出十个也不容易,有限的时间必须要”众人拾柴“,十个词中学生必有一个是“分别”或“离别”,这就为教学的第二个环节“易水诀别”做了铺垫。诀别诗难以相见的离别,“易水诀别”是一个客观的送行场面,它是一次生离死别。“悼别荆轲”则是我加的一个小标题,它是针对荆轲死之壮烈而言的,表达了我们读者对荆轲精神的崇高敬意和深深的哀悼之情,带有读者的主观评价色彩,但我认为这种主观评价是必要的,并非多余。                                    


 


      具体公开课教案,请看上一篇教学设计《别了,荆轲》


 


 

陆游《书愤》教学设计

       陆游《书愤》教学设计


 


 教学目标


1、  了解诗人陆游,引导学生学习他的爱国主义精神。


2、  探究诗歌“愤”的主旨,体悟诗人的愤懑之情。(重点与难点)


3、  引导学生初步学习诗歌欣赏的方法。


教学方法


1、  互动探究法


2、  朗读法


3、  练习巩固法


教学流程


一、直接导入


解释文题“愤”和“书”的含义


明确:“愤”在《现代汉语词典》中解释为“因为不满意而感情激动”。常见组词有“愤怒”、“愤懑”、“愤激”、“愤恨”、“愤然 、“愤慨等,符合诗意的应为“愤懑(气愤,抑郁不平)”。


“书”:写,作动词


二、知人论世


1、  学生结合旧知,畅谈陆游。


2、  教师补充作者生平与诗歌写作背景。


明确: 陆游(11251210,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋爱国诗人。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。


       家庭:出身于一个爱国家庭,父亲陆宰,有坚定的民族立场,常常因谈论国难国耻而痛哭流涕。


经历:陆游出生的第二年就碰上了靖康之变,跟随家人颠沛流离,他在国难中诞生、成长直至逝世。


陆游主张抗金,触犯了投降派的利益,所以一再遭到打击排斥,多次被罢官。这首诗作于宋孝宗淳熙十三年,此时陆游已61岁,在山阴闲居了6年,“扫胡尘”“靖国难”的志向眼看就要化为泡影,在悲愤失望中挥毫写下了这首诗,抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤。 


三、学生结合注释,初步感知(默读)诗歌。


四、欣赏诗歌


1、  首联


1)、“早岁那知世事艰”怎么理解?


明确:“早岁”与晚年形成对比。早岁哪里想过杀敌报国之路竟有如此之艰难,原以为我本无私全力报国,国必成全于我,哪里想到奸人当道,恶人破坏,以至于屡遭罢官。指出一“愤”:投降派把持朝政,阻挠诗人北伐,收复中原。


2)、中原北望气如山的正确语序是什么?这句暗示了诗人什么样的愿望?通过这句诗让我们看到了一个怎样的诗人形象?
明确:“北望中原气如山” ;愿望: 欲图收复失地。 驱逐侵略者,收复失地,指日可待。这让我们看到了一个雄心勃勃、意气风发、豪情满怀的爱国青年形象。


2、颔联


1)、颔联写到哪两次战役?
明确:一次是宋高宗绍兴三十一年(1161)冬,在瓜洲渡击退金兵的进犯,另一次是第二年宋将吴
收复大散关。
2)、诗人写这两次战役说明了什么?
明确:表明南宋人民完全有能力击退金兵,收复失地,保卫自己的国家;也表明诗人渴望北伐,恢复中原,向往着火热的战斗生活。这与中原仍在金人统治之下的现实情况形成鲜明对比,再次忧愤朝廷腐朽昏庸,奸臣当道的黑暗现实。
 3)、颔联在写作上有什么艺术特点?


   明确:六个名词叠加,勾勒出两幅气壮山河的战争场面,将诗人的恢复之志具体化。 实例马致远《天净沙·秋思》


3、  颈联


1)、塞上长城运用了一个什么典故?诗人用这个典故有何作用?
 
   
明确:   南朝宋名将檀道济曾自称“万里长城”。宋文帝要杀他,他说:“(你)自毁汝(你的)万里长城。”   “赛上长城”后来比喻守边御敌的将领。这里 
表达了诗人捍卫国家,扬威边地,舍我其谁的决心。
2)、这一联中的字和” 表达了诗人怎样的思想感情? 
明确:由于投降派把持朝政,“塞上长城”只能“空自许”,诗人的豪情壮志付诸东流。一个“空”字写出诗人因报国志向无法实现而产生的沉重失落感。一个“已”字生动地刻画了诗人壮志未酬,岁月蹉跎的悲愤之情。


4、尾联


1)、尾联运用了诸葛亮的典故,从《出师表》的内容来看,诗人为什么大力赞赏《出师表》?   
  明确:  《出师表》中所说的“当奖率三军,北定中原”,正是陆游的毕生心愿;  
 
《出师表》中“亲贤臣,远小人”的告诫,陆游认为正是南宋当权者应该吸取的;  

    
诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,正是诗人自勉的精神。
2)、 诗人运用这个典故有什么用意?
明确:诗人以诸葛亮自况,暗讽南宋统治者是“阿斗”,表明诗人至死也不会放弃恢复中原的志向。


5 整体朗读诗歌


小结;首、颔两联,回顾过去,书写渴望北伐的英雄气概


      颈、尾两联,回到现实,书写报国无门的愤慨。


五、练习巩固


1、诗题为《书愤》,就全诗来看,作者写了哪些可之事?的根源是什么?
明确:一愤:金人入侵,国土沦陷;
二愤:朝廷昏庸无能,奸臣当道,,求和偏安,阻挠北伐;

三愤:自己年华空老,壮志难酬、请缨无路。
          


 这“愤”的根源,在于南宋朝政黑暗,奸臣当道。因为他们是抗金救国的绊脚石,是绞杀爱国力量的刽子手。
六、本诗运用了多种艺术表现手法,请举出一种具体说明。。  
明确:
对比手法:一是理想和现实的对比:二是诗人早年形象与晚年形象的对比。
名词叠加;   ③用典; ④ 借古讽今:
对诸葛亮的颂扬,实则是对南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的愤恨。颂古在于非今。


六、课堂总结  背诵全诗


七、课后作业


1、自主预习陆游《临安春雨初霁》


2、练习社会背景和作者身世,比较陆游《书愤》和杜甫《蜀相》的异同。


 

语文,是到有效提高学生分数的时候了

    语文,是到有效提高学生分数的时候了


在谈有效提高学生分数之前,我们先看两个现状:


一、语文在观念上很被宠幸  从幼儿园、小学、初中、到高中,十几年的文化学习,语文都被当成主学科、大学科看待,中考高考卷面均是150分。学生踏上工作岗位,参加各种笔试,都跟语文有关系,公务员的申论考试其实就是语文写作。


二语文在行为上被冷遇    大多数家长上初中后,孩子在家做数理化题,认为那叫用功;孩子看报刊杂志,那则叫看“流打鬼”。也经常看到家长带孩子去某老师家补英数理化,可没有到家长带孩子去老师家补语文,虽然现在明令禁止有偿家教,可补习还在地下活动,还有很大市场。高中,学生课外看杂志,理科班主任是要没收的。语文课堂上,教师有声有色地讲课,学生有滋有味睡觉或低头做数理化的现象数见不鲜。高中三年,学生感觉所花时间最少的学科是语文,除了语文课堂,课外几乎没花多少时间。


 


为什么会存在这种情况?宠幸与冷遇的反差这么大呢?


用学生的话说,高中语文,时间花多花少一个样。试卷上考的都是课外的,跟老师讲的无关。


学生们的回答一语惊人,也一语道破天机。它等于把高中语文教师三年所花的时间精力全抹杀了。


这很是值得反思。学生是学习的主体,教师的教是为学生而服务的。


以现实为镜子吧,翻翻高中每一套语文试卷,题目绝大多数都是课外的。课外到古今中外,经史子集无所不包,无处不有。许多题目如果没标明出处,恐怕大学问家都闻所未闻,见所未见。拿这样的大学问来考一群乳臭未干的毛头小子,的确是小题大做。也怪不得学生得不到分。这可说明我们考得太离谱。教的与考的不一致。


再从考试结果看,一般地,150分的语文试卷,绝大多数学生在80——100之间。很少有学生超过120分,也很少有学生低于60分。也就是说语文考试拉不开档次,而且,老师上课教的与试卷考的存在严重脱节。还有,语文基础较好的或课外花了点时间复习的,考后总是心灰意冷,那些上课不认真听的或贪玩的,考后总是状况良好。而且这种现象不是个别的,而是普遍的,每一所学校每一位老师都碰到过。然而,其它任何一门学科都不存在这样一种现象。


那么,怎样改变语文一方面被宠幸,另一方面又被冷遇的境地呢?


我认为,别无他法,只有有效提高学生的语文分数,适当拉开语文的得分档次,让学有所获,不学无获的现象变得公正。


教师为分数而教  一套高考试卷只有20套左右的试题,自打学生进入高中的第一天起,教师就着眼高考。学校发的教材弃而不用或闪电式教完。然后一个考点一个考点地魔鬼式考查训练,学生不掌握甲考点绝对不进入乙考点。我相信20个考点3年下来,按部就班地科学规划学生高考绝对比价乐观。当然训练是关键,从训练中总结规律,用规律去训练,。至于什么课改,什么语文的工具性人文性,那是他们的,与无关。我只关注“不管白猫黑猫”,高考考到高分就是“好猫”。


这显然是应试教育的一种典型做法,与新课改是背道而驰的。是教师们不得不用的一种方法,属于下策,也可说是教师们滥用手中职权的一种表现,他们只能这样用职权了。


二、打破现行高中语文试卷出题思路  试卷尽量以教材为中心避免课外题目,即使有课外题必须划定试题范围并降低题目难度。 


三、改编试卷题型  像英语试卷一样,全部改成客观题和作文题。去掉现行试卷中的主观表达题也可酌量考考语文听力。语文的客观题难度要降低,听力题难度可比英语难一些。作文难度也要降低。


 


以上是一孔之见,但我认为只有真正体现学有所获、不学无获的原则,有效提高学生语文分数的试卷,才是一套真正新课改的试卷。现行的语文试卷与考试题型都急需改革。

2006——2011年安徽高考作文面面观

2006——2011年安徽高考作文面面观


2006年——2011年,安徽高考自主命题已经走过整整六个年头。在这六个年头里,安徽高考作文的命制情况如何呢?本文将对这六年安徽高考作文题作一下概括性述评


2006年,是安徽高考自主命题的第一年。我们对于新高考没有任何经验,只能模仿别省,像高考这样全国性大型选拔人才的考试,必须认认真真地模仿,神似不成,那也得形似,千万不能走样。第一年命题,第一印象尤为重要,求稳是关键。新高考不能走老路,穿旧鞋,要有点新样子。


作文形式有命题作文、材料作文,话题作文、新材料作文四种。其中命题作文是最古老最传统的一种,其次是上个世纪九十年代中期开始兴起的材料作文,然后是2001年开始出现的话题作文,最后才是2005前后出现的新材料作文。2006年,命题作文和材料作太传统,是旧高考形势下的产物,新材料作文太过年轻,人们的是非评判还不够成熟,话题作文的出现可有四五个年头,人们对这种作文形式的认识已比较深刻。话题作文刚出现时,它作为一个新事物,相对于传统的命题作文和材料作文,给人耳目一新的感觉,所以在头两年里,话题作文好声一片。可惜好景不长,随着人们认识的加深,它的缺点和局限也开始显露。2004年,话题作文开始走下坡路。2005年,上海《语文学习》杂志在第5期开辟了“话题作文的回顾和思考”的关注专栏,专栏中所反映人们对话题作文的看法不小。尽管如此,话题作文在安徽还是第一回,本着命题求稳的原则,2006年,安徽高考作文搭上了话题作文的末班车。现在回想起来,这种选择是正确、值得肯定。


我们再看2006年安徽以“读”为话题的话题作文。其两段解释性的文字很重要,它是以“什么”切入话题和“怎样”切入话题的关键。第一段说明“读是什么”的问题;第二段说明读的方式问题;再有,“读”的本身对考生来说并不陌生,也是容易下笔的。所以2006年安徽高考作文,于考生于社会,都是比较适中口味的。


2006年自主命题的基础上,20072008年安徽作文变了一下脸——连续两年采用命题作文的形式。这种回归传统的做法是必要的,也符合全国各省份作文回归传统的大形势,这也体现了命题老师的良苦用心。两篇作文题都关注了社会热点,紧扣时代脉搏。2007年,全社会倡导“学会感恩”的道德建设主题,《提篮春光看妈妈》明显跳动着一颗回报“妈妈”的感恩之心。2008年,重大雪灾和”5·12”汶川大地震留下了许多感人的故事。安徽《带着感动出发》的作文题抓住了时代的最强音,体现了“文以载道”的人文精神。两篇作文也都洋溢着浓郁的抒情色彩。2007年,《提篮春光看妈妈》是一个连动式的比喻性作文题,有象征意味,其中两个比喻点“春光”和“妈妈”很重要,对于“春光”和“妈妈”的阐释又具有多义性。“春光”可以是孝心、感恩的心,也可以是奉献的情,还可以是取得的成就、成功的经验或奋斗的历程等美好的事物。“妈妈“可以实指自己的妈妈,也可以虚指老师象妈妈,党像妈妈,祖国像妈妈,地球像妈妈等。题目“提篮春光”,“看妈妈”又存在着一定的目的关系。即“提篮春光”的目的是去“看妈妈”。正是这种目的关系很好地体现了“孝心”、“感恩”、“回报”的时代主题。2008年安徽作文有两个注意点:“感动”和“出发”,其中“出发”比“感动”重要。“感动”是一种心态,“出发”是一种姿态,姿态比心态重要,在心态和姿态之间,流淌着生活的河。这条河里,流淌着考生将要叙述的事,考生叙述的时别忘了抒发让自己“感动”的清。因为有雪灾和汶川大地震的重大时事做支撑,所以2008年的安徽作文比2007年的要好写一些。但要写好也不容易,因为作文题的重心在“出发”上,仅仅拥有大量“感动实例而不会处理“出发”也是不够的。


连续走了两年命题作文的路子,2009年安徽作文采取的是新材料作文。


2009年,新材料作文发展已经比较成熟,安徽在第四个年头首次采用这种命题形式也是比较合理的。再看2009年的安徽作文题“弯道超越”,它是一个由赛车运动逐渐扩展开来的新词新语,属于老师平时常说的词义扩大,这个作文题考生如果能抓住“弯道超越”的引申义生发开去,不过分拘泥于赛车运动应该是好写的。


在话题作文逐渐淡出高考舞台,命题作文已连续两年被采用的形势下,2010年安徽命题专家选择了旧材料作文。而且这个材料很特殊,是清代绝句,诗歌语言明白晓畅通俗易懂,考生理解应该没有多大难度。需要说明的是,以诗歌作材料在高考作文史上是比较少见的,古代诗更是少之又少。从这一点来讲,2010年安徽作文选择诗歌是一次大胆尝试。可这个尝试在安徽自主命题五年来遭遇的指责是最多的,也是最猛烈的 。我认为1200年安徽以古典诗入题没有错,这种大胆创新改革精神是应当肯定的,但错就错在这首《吴兴杂诗》不适合作高考题。原因有二:一、这首哲理诗对文理生来说存在很大的不公平。文科生容易,理科生难,800字的作文写完了,许多理科生还在云里雾里,不知道自己扯的什么理。2010年同样一所学校同一老师所带班级,文科班的平均分数远远好于理科班,原因就在此。二、就是哲理误了事。试想,高考考纲仅要求高中生能写一些浅易的议论文救可以。可《吴兴杂诗》是一首哲理诗,从实例分析哲理对一般的高中生来说还可以,可要用哲理说明道理,那就犯难了。所以,2010年安徽高考作文,要么审题不过关,要么陷入空洞说理的泥潭。这种现象不是新高考所需要的。


2010年指责太大,2011年难度降低。,


从命题形式来看,2011年安徽高考作文再次回归了传统,采取命题作文的形式。题目本身,“时间在流逝”是一个普遍性命题,任何考生都熟悉,中小学教材也反复出现过。如孔子的“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜’,“朱自清的《匆匆》,曹操的《短歌行》等等。所以在审题上没有什么难度,而且也感觉有话可说,有话说学生就认为容易,能不能说好他们则不太关注,那是区分度问题 。“时间在流逝”的区分度在于把握时间的厚度,只有把握住时间的厚度,文章才能显出光亮。


最后,以我近期读魏书生的《班主任工作漫谈》中的几段文字作为这个题目的注脚。


时间在犹豫中溜走,时间在拖拉中溜走,时间在自我原谅中溜走,时间在不知应做什么中溜走。


用果断抓住它,用雷厉风行抓住它,用自我折磨抓住它,用严格的计划抓住它 。


抓住它,制服它,它就向你进贡,给你知识,给你物质,给你财富。


放过它,屈服它,它就向你进攻,给你愚昧,给你贫困,给你痛苦。给你失望。


所以,2011年安徽作文是六年来评价最好的一次。

高考作文,让语文教学越来越尴尬

          高考作文,让语文教学越来越尴尬


在中国,从来没有一种考题,能像高考作文那样,年复一年地备受社会各阶层的广泛关注。


所以,自上个世纪七十年代恢复高考制度以来,高考作文经历了多种折腾:一、分值由当初的30分升为40分,由40分升为50分,由50分升为现在的60分(据悉60分还是受美国托福标准化考试作文分值占全卷40%的影响才保留至今的,60分正好是150分卷的40%),近几年来上海、福建等个别省份作文分值还上升到了70分,我敢断定目前的作文赋分值肯定不是最佳的,以后绝对要追求最科学的赋分值 ;二、作文形式由当初命题作文一统天下的局面衍生出了话题作文、材料作文、新材料作文等多种形式并存的局面,而今又开始回归久经失落的传统命题作文形式;三,九十年代曾经出现多年“一大一小”的作文命题形式而今又遗弃了,不知今后还会不会重新拾起;四、命题是分了又合,合了又分,“文革”一结束,1977年为分省高考,1978年立即变为全国统一命题考试,2004年,在新课改春分的吹拂下,又出现了十多个省自主命题全国统一时间考试的局面。高考恢复30多年了,作文的变化可真还不小!


变化来变化去,怎么样呢?教育界是多了一些概念名词,教师的教学手段是多了一些花样,作文教学是多了一些花哨。可语文教学改善了吗?作文教学好些了吗?


试问各位方家,学生的作文真的是老师教出来的吗?如果你是喜欢写作的语文老师,请回想一下你的写作水平又有多少是老师教出来的呢?


《叶圣陶语文教育论集》就有这样的文字:“为养成阅读的习惯,非多读不可;同时也为充实自己的生活,也非多读不可。……写作的历练在乎多作,应用从阅读得到的知识,认真地作。写作和阅读比较起来,尤其偏于技术方面,没有不需要反复历练的。”叶老的言语里包含有三层含义:一要多阅读,逐渐养成阅读的习惯。可眼下我们的学生因急功近利社会大环境的影响,课外阅读是少得可怜,更不要说什么阅读经典了。二要多写,仅仅靠教师课堂布置的作文题是远远不够的,通过多写锻炼写作思维,提升写作能力;三写作是属于技术问题,这种技术应以学生亲自实践为基础,教师可适时点拨。这三者,第一点最重要,它是根基,没有这个根基或根基不牢,一切技巧都将是无土之木无果之花。


写作,我认为应当是在大量的阅读中“悟”出来的,并非老师教出来的。我们不是还有一些语文教师不会写文章吗?为什么呀?很简单,不是他们没有写作的天赋,而是他们空有写作的技巧却无阅读的根基。


如果当下学生整体的阅读现状不改变,一切写作方面的努力都是徒劳的。纵使有个别教师的作文教学训练有方,那也只是个别现象,而且那不是他们的写作技巧有多实用,而是他们平时就非常注重提高学生的阅读水平或学生的阅读素养本身较高。要不,小作家韩寒中学老师的作文教学水平是最棒的。


在一线教了上十年作文,到头来,还不知道作文怎么教,也不知道这些年来自己教了些什么。有时想,真愿意让自己写文章也不愿意教学生写作文。


语文教学曝晒在阳光之下,任何人都可以对它指手画脚说三道四,难道是我们教师不努力?那为什么我们遭受的批评最多?同样是教书的,为什么其它学科的闲言闲语就少些?仅仅因为语文的“太子”地位。可这“太子”是虚设的招牌,学校社会家长学生重视它了吗?


一到高考,社会各界的目光就像聚光灯一般投向了作文。这种关注让语文教师很为难,让语文教教学变得越来越尴尬。


 


 

庄子:自由奇特的精神想象

庄子:自由奇特的精神想象


——《逍遥游》教学心得


庄子做了一个梦,梦醒后,骨碌坐起,觉得昏昏沉沉,用手怕拍脑袋,突然想起刚才梦见了一只蝴蝶,举目四望,屋里没有蝴蝶,那么刚才的蝴蝶哪儿来的?梦中是我变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了我?


庄子,思来想去,还是百思不得其解。


你说,奇吧!梦是人人要做的,梦醒过后,梦中的情景即使依稀可辨,你会想那梦中的物事吗?你会想是自己变成“蝴蝶” ,还是“蝴蝶”变成你自己的咄咄怪事?


更奇的还在后面。


庄子认为北海有一种鱼,它的名字叫鲲,这鲲鱼大啊,大得没人知道它的长度,大概有几千里长吧,后来它“化而为鸟,其名为鹏。”。“化”,变化,解释成“进化”更好。庄子的奇异想象都被达尔文的进化论观点证实。鲲鱼到大鹏的进化,叶与今天科学家们认为生命可能是由海洋向陆地迁移的生命规律不谋而合。大鱼进化成大鹏,需要多少万万年啊?鹏之大。其背不知”其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。“那该是多大的一只鹏啊!我在网上查了一下,周秦汉时的一里比我们现代的一里要小,大概相当于415米左右,这个数字准不准确不重要,庄子所说数字本身也是他假想的一个概数。还有,我们从北京到香港九龙的铁路总长是2553公里,途经9个省级行政区和98个市县。我们新中国的国土面积为960多万平方公里,其中包括西藏和东北三省的面积。庄子是战国时代宋国蒙人,有的说是河南商丘,有的说是安徽蒙县,不过有一点可以肯定应该属于战国时代的中原地区。庄子假想的鹏之背都有几千里长,其整个躯干又有多大?我也假想大概是战国时代整个中原地区的大小吧。任何想象和联想都应当有所依托,应该是当时作者现实生活的曲折虚幻反应。庄子的想象力是奇特阔大的,可以说是“精骛八极。心游万仞。”可是再奇特的也应该有所依托。所以,我假想庄子的鹏大概有当时中原国土面积那么大吧。一只大鹏比我们整个安徽省都大,你们见过这么大的鸟吗?你们想像过这么大的鸟吗?这么大的一只鸟想翻一下身怎么办呢?


学生惊叹庄子的超人想象,我也折服庄子的超人想象。


如果想象就此打住,那这个想象就不能姓庄。


现在,这只大鹏不是想翻身,而是要迁徙,从北海迁到南海去。


如此的庞然大物,要迁徙距离之怨,让常人不敢想象。庄子想到了“九万里高的高空,准确的讲,应该叫”太空“。月球到地球的距离为384400千米,庄子时代的一里如果按415米计算,九万里高空,应该也相当于月球到地球的距离。这么大的鹏在太空上飞过,从地面望去,大概也只有月亮那么大的黑点吧。我原来都担心大鹏飞过所形成的旋风肯定比20级的超强台风都大,那种破坏程度谁敢想象。


如今,大鹏从月亮那么高的太空飞过,一切担心都是多余的。庄子,真是个神人。


这么大的鹏有吗?肯定没有,没有人见过,是庄子凭空想象的。想象的事物应该是假的、不真实的。可庄子却较了真,说,“你们所没见的东西并不等于没有,只说明你们见识浅陋。大鹏也不是我庄子杜撰的,《齐谐》这本古书里有记载,不信,你们可去翻一翻?”


你看,庄子想象的大鹏都能找到理论依据,他对于自己撒的谎言都能引经据典,你行吗?至于《齐谐》那本书有谁看到过?又有谁人看得懂?里面有关大鹏的记载找到没有?这一切都不得而知了。


别人的想象一切要么是现实的变形放大要么是变形缩小,似乎总有一根绳索牵附着,伸展不够自如。可庄子的想象 “精骛八级,心游万仞”,它是阔大自由开放式的精神想象,不受任何时空的限制。真乃天下无人敢比,无人能及。


我惊叹于庄子的奇特想象!我折服于庄子的奇特想象!


   

陶渊明:捧着一颗心回家

陶渊明:捧着一颗心回家


——《归去来兮辞》教学心得


“捧着一颗心来,不带走半根草去“的陶行知,躬耕杏坛,成为了中国近代一位伟大的教育家。


辞官归隐,捧着一颗心回家的陶渊明,亲近自然,也成为了中国历史上一代伟大的诗人。


“归去来兮,归去来兮、……”一路上,陶渊明高唱着《归去来兮辞》,思断意决,驾小舟沿长江从容而归。从此,中国官志上少了一名官卒,诗史上却多了一代诗杰。。


在官场,微博的“公田之利“,足以养家糊口,陶渊明却要违心地从事各种应酬。他心力交瘁,感到很无奈,总是心不在焉,觉得自己是在做一件违背自我意愿的事情。想着自己在上司面前卑躬屈膝点头哈腰、在百姓面前吆喝呵斥作威作福的情景,他对着铜镜反复地端详着自己的模样,心理充满了痛楚,问,这是不是以前的陶潜?我陶潜现在在做什么?这样的自己准备还要做多久?


家里妻儿老小屋前屋后、室内室外劳作嬉戏是多么的惬意自然。田园不知是否荒芜,长满了杂草?屋前的柳树、屋后的孤松是否安好?村落见那袅袅的炊烟是否升起?……这一切是那么的亲切熟悉,。陶渊明想着自己在家时的情景,感动无比的欣慰。可转眼这一些又像梦一般消散了。家里的小儿应该长高了吧?要是能够天天生活在妻儿身边那该多好啊!


想着家里”幼稚盈室,瓶无处粟“”的情景,他彷徨了,几次归家而返的情状,他很为难。虽然身在彭泽可心在柴桑。彭泽为官80多天的日子,天天如度年,他都担心长此下去自己会崩溃的。按照他的秉性,陶渊明知道自己可以做一介清官,一个一贫如洗的小清官,但做不了一个让上司满意的“好官”。为官只有让上司满意,才有望做上高管。可自己,现在,,已近不惑之年,还是一个清贫如洗的县吏。况且更重要的是,从小在田园牛背长大的他,觉得自然特别具有亲和力。那花草,那清流,那鸡鸣,那狗吠,还有那榆柳,那夕阳,以及田园的一切,都在向他招手,示意他“归去来兮,归去来兮”.


在衙门,面对上级和下属,每天还要装着一张假脸 ,一张极不情愿也不擅长的假脸,是为着那一点点俸禄。他踟蹰着,思量着,感觉自己应不应该。如果,真的归去了,自己是可以神游田园,忙时到东篱下采菊,在西畴边耕种,闲时“引壶觞以自酌“,临清流以赋诗”。那时可以想自己之所想,做自己之所做,可以到东边的山岗仰天长啸,也可背靠孤松欣赏夕阳西下的美景,自己仿佛真是个快活的人 。心与自然成一统的功能绝应该是最惬意的。


想着田园的清新与纯朴,陶渊明开始动心神往了。


人乃天地之所生,当由天地之所养。如果回家带着妻儿种田,一家人的生计应该会有着落吧。我宁愿一家人生活上贫困一些,也不做精神上的行乞者。


想着这一些,陶渊明注意打定,去意已决,取下乌纱,打点行囊,踏着“归去来兮”的音符上路了。


这次,陶渊明是思忖良久,捧着一颗心回家的。从此,再也没有回来。


心系田园,陶渊明的生活又将从新开始。


从此,江西柴桑多了一名耕夫的身影。他白皙的面孔与那黑土地是那么的不相称,可他的内心却跳动着一颗亲近自然之心。


黑泥土的滋养,培育了一颗诗心,他用诗心、用犁铧在田野里犁出了首首清新的诗篇。。


 


 


 


 


 


 


 


 

高考成语误用类型一:望文生义

高考成语误用类型一:望文生义型


 


1.这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里守着荧屏,街上显得静悄悄的。


万人空巷:空巷:街道里弄的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。


 


2.今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火,销售价格甚至低于成本,这对消费者来说倒正好可以火中取栗


再如:在伊拉克战争期间,一些女记者直接到前线采访,其冒险程度无异于火中取栗。(2004年广西题)


火中取栗:比喻受人利用,冒险出力却一无所得。


 


3.古人写文章都是文不加点。今天的人读起来很吃力。


再如:在语文老师的严格要求下,我逐渐改正了文不加点的毛病。 (04年北京) 


文不加::涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。       近义词:倚马可待


 


4、今天天气真好,在操场上的人们真是如坐春风


如坐春风比喻受到有学问品德高尚人的熏陶


 


5、做任何工作都不能孤军奋战,必须团结合作。墙倒众人推,我们只要齐心协力,互相帮助,就一定能克服工作中的种种困难。(04年辽宁卷) 


墙倒众人推:比喻失势。一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。近义词:乘人之危


 


6、这样的小错误对于整个项目的要求来说是无伤大雅,不足为训的,我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。( 06 年全国卷2 


不足为训:训:法则。不值得作为效法的准则或榜样。


 


7、总编认为这篇文章文字粗糙,思想肤浅,属于不刊之论


不刊之论:指正确的、不能修改的言论。刊:修改。


 


8、去年,试制工作遇上了难题,大家提出了种种解决方案,可屡试不爽,多亏陈总指点才度过了难关。  


屡试不爽屡次试验都没有差错。爽:差错


 


9、成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人,其雄厚财力令其他甲B球队望其项背 


望其项背项:颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。


 


10、兴华实业公司与菇农的纠纷,有关方面调解无果后,不得不对簿公堂


对簿公堂:法庭上受审问。


 


11.、我本来就对那里的情况不熟悉,你却硬要派我去,这不是差强人意吗?
 再如:这些村办企业虽几经努力,但终因产品差强人意而被市场淘汰。
 


差强人意:褒义,形容尚能令人满意 差:尚,略;强:振奋


 


12.、美国政府在台湾问题上的危言危行,势必受到全世界人民的唾弃。


危言危行:危:正直。说正直的话,做正直的事


 


13、二十一世纪是中华民族实现伟大复兴的世纪,河东狮吼,巨龙腾飞指日可待。  


河东狮红:比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。近义词:夫唱妇随


 


14、各部门都要有全局观念,那种目无全牛而忽视整体利益的做法是不对的。


目无全牛 比喻技术熟练到了得心应手的境地


 


15、在黄山游览,满目青山,进退维谷,苍松凌空,飞泉漱石,让人深知黄山险且秀的特色。


进退维谷:比喻困境


 


16、第二次世界大战时,德国展开了潜艇战,于是使用水声设备来寻找潜艇,成了同盟国要解决的首当其冲的问题。


首当其冲:首先受到冲击或遭遇灾难。误理解为“首先”。


 


17、那位大师在台上讲的津津有味,兴之所至,上下其手


上下其手:比喻玩弄手段,共同作弊。 


 


18、近几年,黄河、岷江的部分河段多次出现断流现象,面对这江河日下的情况,人们开始冷静地思考环保问题。 


江河日下:江河的水一天天向下流。比喻情况一天天衰败


反义词:蒸蒸日上


 


19、告别时,他非要送我几件高档衣料不可,真是大方之家


大方之家: 大方:大道理。原指懂得大道理的人。泛指见识广博或学有专长的人。


 


20、白居易在地方为官时很注意接近民众,不管是乡间农妇还是下里巴人,他都能谈得来,从他们那里得到很多创作素材。 


下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲比喻通俗的文学艺术。


反义词:阳春白雪


 


21、由于太平洋暖流的影响,去年春天来得早,春节刚过,北海公园就涣然冰释,让喜欢滑冰的人大失所望。  


涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。


 


22三人成虎,人多为王;这似乎成了宗派主义者们的信条。 


三人成虎三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当成事实。


近义词:众口铄金


 


23、那个小偷,经常登堂入室,盗窃财物,最终被绳之以法。 


登堂入室登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平


 


24.、运动会上,他借的一身衣服不合身,很是捉襟见肘 


捉襟见肘:形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。


 


25.空谷足音:在寂静的山谷里听到脚步声。比喻难得的音信、言论或来访。


  近义词:千载难逢


 


26.细大不捐:细:小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。


〖正确示例〗戴升还问人家要门包,也有两吊的,也有一吊的,真正是细大不捐,积少成多,合算起来也着实不少。


 


27.明日黄花 明日:指重阳节后;黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。比喻过时的食物


 


27.久假不归:假:借;归:归还。指长期借用而不归还。



    28.
五风十雨:五天刮一次风,十天下一场雨。比喻风调雨顺。


【正确示例】:五风十雨天时好,又见西郊稻秫肥。


 


29.为渊驱鱼:多比喻不善于团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌方里去了。 【近义词】为丛驱雀


 【正确示例】: 又被这些不肖官吏任意凌虐,以致为渊驱鱼。


 


说明:四号黑体字均为强调注意的地方